摘要：普通人为古时候女人丧失了婚姻自主权，但实质状况并不是这样。在汉代，女人拥有肯定婚姻自主权，包含结婚权、离婚权和再婚权。汉代女人这种婚姻权利和自由远远大于后世妇女。当然，因为汉代对父母权的维护和“男尊女卑”的社会现实，她们的婚姻自主权备受限制，她们所拥有些婚姻自由也相当有限，根本没办法跟男士相比拟。

关键字：汉代;女人;婚姻自主权

中图分类号：D929

文献标识码：A

婚姻在一个人的一生中占有要紧的地位，对于古时候女人而言，她们的婚姻更是她们一生的保障。一般觉得，在专制的封建社会里，因为父权和夫权的双重压迫，古时候女人丧失了婚姻自主权。但事实上，古时候女人在婚姻选择上却并不是完全被动，她们也有肯定的自由，而且不同历史时期的女人享有些婚姻自主权也有所不同，汉代女人在婚姻中拥有高于后代妇女的权力和自由。当然因为汉代对父母权的维护和“男尊女卑”的社会现实，她们的婚姻自主权还是相当有限。下面具体从她们的结婚权、离婚权和再婚权三个方面进行剖析：

1、汉代女人的结婚权

汉代婚姻成立时，在贯穿着“爸爸妈妈之命，媒灼之言”的同时，汉代女人也享有肯定的结婚自主权，所以汉代女人的结婚权包括两个方面的内容：

结婚大多遵循“爸爸妈妈之命，媒灼之言”

爸爸妈妈之命，媒妁之言是封建社会非常重要的礼教之一，婚姻起决定用途的是家世的利益，而不是个人的意愿，男女婚姻必得由父母来决定。

汉代法律对婚姻的规定极少，但并不意味着当事人在婚姻问题上不受约束，他们的行为主要由“礼”来规范。礼起来自于原始社会时的祭祀活动，后来成为社会所有行为的规则，是常见适用的行为规范。汉代婚姻的缔结就遭到“礼”约束：须遵循“爸爸妈妈之命，媒妁之言”。这一点从东汉班固收拾的《白虎通德论》可得到印证。《白虎通德论》由汉代皇帝亲自钦定，集以往经学之大成，在政治、思想、伦理等每个方面都为大家规定了行为规范。其中第九篇《嫁娶》对当时社会的婚姻状况作了规定，确定了婚姻成立要“必由爸爸妈妈”及“有媒有聘”。汉代虽然没在法律上确定“爸爸妈妈之命”，但“爸爸妈妈之命”显然得到法律的支持。体目前两个方面：